WEKO3
アイテム
1949年以前の写真にみる中国ムスリム男性の装い : 宗教指導者アホン・清朝官吏・道士の服装にみられる視覚的類似性
http://hdl.handle.net/10457/0002000226
http://hdl.handle.net/10457/0002000226aef51112-5fe3-4994-b6a3-083fce98914d
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
|---|---|---|
001031757_01.pdf (1.7 MB)
|
|
| Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 公開日 | 2026-03-03 | |||||||
| タイトル | ||||||||
| タイトル | 1949年以前の写真にみる中国ムスリム男性の装い : 宗教指導者アホン・清朝官吏・道士の服装にみられる視覚的類似性 | |||||||
| 言語 | ja | |||||||
| タイトル | ||||||||
| タイトル | Clothing of Chinese Muslims in Pictures before 1949 : Visual Similarities in the Clothing of Religious Leaders Called Ahong , Qing Dynasty Officials, and Taoist Priests | |||||||
| 言語 | en | |||||||
| 言語 | ||||||||
| 言語 | jpn | |||||||
| キーワード | ||||||||
| 言語 | ja | |||||||
| 主題Scheme | Other | |||||||
| 主題 | 回族 | |||||||
| キーワード | ||||||||
| 言語 | ja | |||||||
| 主題Scheme | Other | |||||||
| 主題 | イスラーム | |||||||
| キーワード | ||||||||
| 言語 | ja | |||||||
| 主題Scheme | Other | |||||||
| 主題 | 民族衣装 | |||||||
| キーワード | ||||||||
| 言語 | en | |||||||
| 主題Scheme | Other | |||||||
| 主題 | Hui Muslim | |||||||
| キーワード | ||||||||
| 言語 | en | |||||||
| 主題Scheme | Other | |||||||
| 主題 | Islam | |||||||
| キーワード | ||||||||
| 言語 | en | |||||||
| 主題Scheme | Other | |||||||
| 主題 | ethnic costume | |||||||
| 資源タイプ | ||||||||
| 資源タイプ識別子 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||||
| 資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||||
| 著者 |
髙木, 美希
× 髙木, 美希
|
|||||||
| 著者(ヨミ) | ||||||||
| 姓名 | タカギ, ミキ | |||||||
| 言語 | ja-Kana | |||||||
| 著者別名 | ||||||||
| 姓名 | TAKAGI, Miki | |||||||
| 言語 | en | |||||||
| 抄録 | ||||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||||
| 内容記述 | 中華世界に生活するムスリム諸民族（回族・東郷族・保安族・サラール族）は、漢文化を積極的に吸収しながら、独自のイスラームを形成してきた。しかし、1949年に中華人民共和国が成立した後、中国国内では1949年以前の服装は「封建的」なものとして徹底的に排除・破壊され、人民服（中山服）が実質的な国民服と位置づけられた。現在、中国国内の博物館や観光地、書籍、図録などで中国ムスリム諸民族の「民族衣装」が紹介されているが、そのなかには他のイスラーム諸地域にみられる民族衣装をもとにデザインしたような衣装があり、伝統的であるとは言い難い。このような状況をふまえ、本研究では1949年以前に撮影された写真をもとに、中国ムスリム男性の服装にみられる意匠要素を分析した。特に、宗教指導者（アホン）の服装に焦点をあて、類似点がみられる清朝の「補掛」と道士の「道袍」を取り上げて比較した。その結果、1949年以前のアホンの服装は、多数派の漢人や満洲人の影響を受けつつ、中国ムスリムとしての独自性がある多文化的な装いであったことを明らかにした。 | |||||||
| 引用 | ||||||||
| ja | ||||||||
| 文化学園大学紀要 57 (2026-03) pp.1-9 | ||||||||
| bibliographic_information |
ja : 文化学園大学紀要 en : JOURNAL OF BUNKA GAKUEN UNIVERSITY 巻 57, p. 1-9, 発行日 2026-03-31 |
|||||||
| 出版タイプ | ||||||||
| 出版タイプ | VoR | |||||||
| 出版タイプResource | http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 | |||||||
| 日本十進分類法 | ||||||||
| 言語 | ja | |||||||
| 主題Scheme | NDC | |||||||
| 主題 | 383.1 | |||||||
| タイトル（ヨミ） | ||||||||
| その他のタイトル | 1949ネン イゼン ノ シャシン ニ ミル チュウゴク ムスリム ダンセイ ノ ヨソオイ : シュウキョウ シドウシャ アホン シンチョウ カンリ ドウシ ノ フクソウニ ミラレル シカクテキ ルイジセイ | |||||||
| 言語 | ja | |||||||
| 出版者 | ||||||||
| 出版者 | 文化学園大学 | |||||||
| 言語 | ja | |||||||
| その他の寄与者 | ||||||||
| ja | ||||||||
| 文化学園大学 | ||||||||
| その他の寄与者 | ||||||||
| en | ||||||||
| Bunka Gakuen University | ||||||||
| 内容記述（資源タイプ（自由記述）） | ||||||||
| 内容記述タイプ | Other | |||||||
| 内容記述 | 研究論文 | |||||||
| 言語 | ja | |||||||
| 内容記述（資源タイプ（自由記述）） | ||||||||
| 内容記述タイプ | Other | |||||||
| 内容記述 | Research Paper | |||||||
| 言語 | en | |||||||
